Ou melhor, algures por aí perdido ele estará!!!
Pedrinho Pela Europa!!!
É verdade... o nosso amigo Pedrinho vai passear pela Europa!!!
Relatos verídicos ao estilo "imagens reais" aqui no Tordesilhas... Onde vai dormir, o que vai comer, o que vai vêr e acima de tudo o que irá fazer a
Amsterdão...
A questiúncula do traje da UM em Guimarães
Muito se falou sobre este assunto no ano transacto!
Esta questão tão pertinente, a propósito das nicolinas, merece também o meu destaque pelo facto de ter sido assunto discutido em várias noites em que uns quantos ilustres personagens tão honradamente me acompanharam.
Será ou não legítimo a reivindicação nicolina perante o traje adoptado pelos alunos da universidade do minho?
Ora vejamos:
"O Traje Tradicional Vimaranense em termos de composição, é composto pela tradicional capa e batina, comum aliás a uma grande parte das Universidades de Portugal, nomeadamente as mais antigas.
Em Guimarães, o também chamado "traje nicolino" tem contudo uma especificidade que lhe advém do facto de esta ser a única cidade onde este traje é usado, desde tempos imemoriais, inclusivé pelos antigos alunos da universidade de Guimarães, no século XVI."
"O "Traje Tradicional Vimaranense" é e deve ser reconhecido como o único traje académico de Guimarães; o que resulta aliás evidente da sua designação.
A sua irrefutável antiguidade resulta do facto de vir referido em inúmeros documentos antigos que pertencem à História nicolina e de Guimarães, nomeadamente nos Estatutos da Irmandade de S.Nicolau, datados de 1695.
O "Traje Tradicional Vimaranense" era já usado pelos estudantes do ensino superior em Guimarães, no distante sec. XVI (Universidade de Guimarães ou Estudos Gerais da Costa, situados na actual Pousada de Santa Marinha no sec.XVI) e só posteriormente, mantido pelos estudantes do secundário, tendo uma História, uma antiguidade e uma legitimidade incontestáveis."
Portanto, sendo o Traje Vimaranense, segundo conceituados historiadores o mais antigo traje académico, será ou não legítimo a reivindicação não só nicolina, mas também dos vimaranenses em geral, que vêm o seu Traje académico, carregado de simbolismo ser substituido pelos estudantes de uma universidade que terá sempre, quer queiramos quer não, a sua origem em braga?
As Nicolinas
Pois bem!!!
Depois de várias abordagens ao tema na universidade chego facilmente à conclusão que a mais antiga tradição académica do país ainda está longe do conhecimento de muita boa gente:
Por isso, uma vez que a mais emblemática festa desta tradição - o Pinheiro, se realizou no dia 29, decidi abrir o meu blog e falar do assunto!!!
Aqui vai algo de interessante:
Origens das Festas Nicolinas
" Apesar de as Festas Nicolinas serem um evento festivo que mistura o religioso com o profano, facto indesmentível é que a Origem das Festas Nicolinas, é unicamente religiosa.
Objectivamente, apenas podemos atribuir um início concreto e comprovado, do culto a S.Nicolau pelos estudantes de Guimarães, no século XVII. Mais precisamente em 1664, altura que, dando claros sinais de associativismo, foi construída a Capela de S.Nicolau, o que é revelador da existência prévia do culto académico ao santo, na medida em que o simples facto de se construir a Capela, revela que os festejos nicolinos eram já uma realidade bem inserida na população estudantil vimaranense. Formalmente, as “Nicolinas” surgem apenas em 1691, altura da criação formal da Irmandade de S.Nicolau, com os seus estatutos.
Contudo, o surgimento real, ou popular e também académico dos festejos nicolinos, é muito anterior.
O culto a S.Nicolau, muito difundido pela Europa desde o século XI, chega a Guimarães no século XIV, iniciando-se contudo, como sendo um culto popular e não exclusivamente estudantil (trazido pelos romeiros, sobretudo, de Santiago de Compostela). Esta é também a altura em que é criada a Escola da Colegiada de Guimarães (equivalente às actuais escolas de ensino secundário), no Largo da Oliveira, local onde se faziam os festejos a S.Nicolau. É relativamente unânime que os festejos nicolinos têm o seu início na Escola da Colegiada, embora em data difícil de determinar com precisão, apropriando-se os estudantes de um festejo que era na altura de toda a vila. Os Estudantes da Colegiada e os Coreiros (padres) saíam à rua para festejar o S.Nicolau, usando vestes eclesiásticas, sendo tradição realizarem apresentações e Danças nesse dia (tal como ainda hoje sucede com as Maçãzinhas e as Danças de S.Nicolau, ambas no dia 6 de Dezembro), celebrando o santo que era também, seu padroeiro: o padroeiro dos estudantes.
Depois de iniciados os festejos pelos estudantes da Escola da Colegiada, pode-se afirmar que eles foram assumidos e promovidos no século XVI pelos estudantes do ensino universitário de Guimarães, da Universidade da Costa ou Universidade de Guimarães, albergada no Convento da Costa (criada em Guimarães por D.João III, entre 1537 e 1550, para dar estudos superiores ao seu filho bastardo, D.Jorge, longe de Lisboa, tendo leccionado em Guimarães, alguns dos principais nomes da intelectualidade da época). Até por influência do seu reitor Frei Diogo de Murça, cuja formação advinha de locais onde o culto a S.Nicolau era muito divulgado, como eram as Universidades de Salamanca, Paris e Lovaina.
Assim sendo, o surgimento da festa nicolina, como festividade de culto a S.Nicolau, pelos estudantes de Guimarães, sendo anterior à criação da Universidade da Costa (inícios do século XVI), nasce na Escola da Colegiada de Guimarães, entre o século XIV (data da criação da Escola da Colegiada e da chegada a Guimarães do culto a S.Nicolau) e o século XV, sendo aqui muito difícil determinar, em que altura os estudantes da Escola da Colegiada, se apropriaram do festejo nicolino popular, tomando-o como seu.
O termo ou a designação actual de “Festas Nicolinas”, surge apenas no século XIX.
Estes eventos fundadores das nossas festas são os que servem de “barómetro histórico” para que as Festas Nicolinas, sejam consideradas por uma parte significativa dos historiadores, como uma das mais antigas tradições académicas da Europa (surgidas apenas dois séculos depois da Fundação da Nacionalidade), e como tal necessariamente, do Mundo."
